{"id":1447,"date":"2016-04-11T18:31:02","date_gmt":"2016-04-11T18:31:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conero.it\/aaa-pagine-sistemare\/itsan-pietroensaint-peter\/"},"modified":"2016-05-27T10:12:10","modified_gmt":"2016-05-27T10:12:10","slug":"itsan-pietroensaint-peter","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.conero.it\/it\/itinerari\/itsan-pietroensaint-peter\/","title":{"rendered":"San Pietro"},"content":{"rendered":"<p>La badia, costruita nei primi anni del mille, fu donata nel 1038 dai Conti Cortesi all&#39;abate Guimezone, insieme ad appezzamenti di terreno sufficienti per vivere nella solitudine e nella preghiera. Attorno al 1500 la propriet&agrave;, abbandonata dai benedettini, fu divisa fra i monaci Gonzaghiani e i Camaldolesi. Tra i due ordini religiosi scoppiarono frequenti liti finch&eacute;, dopo l&#39;incendio del 1558, i Camaldolesi s&#39;impossessarono della badia, restaurandola e ampliandola.Un viale di lecci conduce alla piccola chiesa. L&#39;edificio, sebbene ritoccato pi&ugrave; volte &#8211; la facciata &egrave; neoclassica (1800) &#8211; conserva preziosi elementi che ne documentano l&#39;originaria fondazione romanica. Fra questi, la forma basilicale a tre navate e i bei capitelli delle colonne e dei pilastri interni, decorati con motivi vegetali e animali. L&#39;antico monastero benedettino, annesso alla chiesa, &egrave; stato trasformato in un elegante e confortevole albergo.<\/p>\n<p>San Pietro &#8211; Cripta<br \/>\nIl presbiterio, luogo strettamente riservato ai monaci, &egrave; rialzato: al di sotto si trova la cripta abbellita da 8 robuste colonne. I muri perimetrali sono in pietra calcarea cos&igrave; come il quadrato campanile, arricchito nella sommit&agrave; da quattro sontuosi archi e da mattoni in cotto. Accanto alla chiesa esiste ancora una cisterna, un pozzo, una foresteria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La badia, costruita nei primi anni del mille, fu donata nel 1038 dai Conti Cortesi all&#39;abate Guimezone, insieme ad appezzamenti di terreno sufficienti per vivere nella solitudine e nella preghiera. Attorno al 1500 la propriet&agrave;, abbandonata dai benedettini, fu divisa fra i monaci Gonzaghiani e i Camaldolesi. 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